La tirta, l'eau sacrée, intervient dans presque tous les actes de culte à Bali. Elle purifie les personnes, les offrandes et les lieux, et on y voit un vecteur de puissance et de bénédiction divines. La foi est si intimement liée à l'eau que les chercheurs ont autrefois parlé d'agama tirta, la religion de l'eau sacrée. Aucune cérémonie de temple, aucune bénédiction de maison, aucune crémation n'est complète sans elle.
L'eau sacrée s'obtient de deux façons principales. Les prêtres consacrent l'eau ordinaire par des mantras, des gestes des mains et des fleurs ; la tirta la plus puissante, utilisée pour les grands rites tels que les crémations et les fêtes de temple, est préparée par un pedanda. On puise aussi l'eau à des sources sacrées, comme des sources naturelles, des lacs et des temples, et les familles parcourent parfois de longues distances pour en recueillir en vue de cérémonies importantes. Chaque cérémonie appelle un type de tirta différent.
À la fin des prières au temple, un prêtre circule parmi les fidèles agenouillés avec un bol de tirta et une fleur ou une feuille. Chacun reçoit une aspersion sur la tête, puis, la main droite en coupe, en boit trois gorgées et s'en lave le visage. Des grains de riz trempés dans l'eau sont pressés sur le front et la gorge. C'est un moment calme et intime, répété des millions de fois par an à travers l'île.
Points forts
- La bénédiction à la fin des prières au temple
- Sources sacrées et lacs comme points d'origine
- Grains de riz pressés sur le front
- Eau sacrée préparée par les grands prêtres
Bon à savoir
- Si l'on vous invite à recevoir la tirta, imitez la personne à côté de vous : buvez trois gorgées, puis lavez-vous le visage.
- Ne remplissez pas de bouteilles aux sources sacrées sans demander aux gardiens du temple.
Bali: Culture, Tradition & Religion
Offrandes, cérémonies, temples et croyances : 100 courts chapitres sur ce qui rend la culture balinaise unique au monde.