Sang Hyang Widhi Wasa и Trimurti

В основе балийского индуизма лежит Ida Sang Hyang Widhi Wasa — единый верховный Бог, от которого, как считается, исходят все боги. Балийцы нередко говорят, что бесчисленные божества, которых почитают в храмах, — это проявления одного божественного источника, а не отдельные существа. Эта идея лежит в основе того, как веру преподают сегодня, и каждой молитвы, которая начинается с обращения к Богу священным слогом Om.

Sang Hyang Widhi также называют Acintya — санскритским словом, означающим «непостижимый», поэтому высшее святилище, padmasana, венчает пустой трон. Три великие функции Бога воплощены в Trimurti: Brahma — созидатель, Wisnu — хранитель и Siwa — разрушитель. В балийской схеме девяти божеств сторон света Brahma связан с югом и красным цветом, Wisnu — с севером и чёрным, а Siwa — с центром.

Стоит узнать, где искать, и Trimurti встречается повсюду. Каждому из трёх деревенских храмов посвящено одно из божеств, а трёхкамерное семейное святилище посвящено Богу в ипостасях Brahma, Wisnu и Siwa. Там, где стоит padmasana, на спинке трона часто изображена позолоченная фигура Acintya в окружении языков пламени. Красный, чёрный и белый цвета повторяются в приношениях, тканях и нитях, тихо напоминая об одной и той же идее.